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SEMBRANDO

Marcos Rafael Blanco Belmonte

De aquel rincón bañado por los fulgores
del sol que nuestro cielo triunfante llena;
de la florida tierra donde entre flores
se deslizó mi infancia dulce y serena;
envuelto en los recuerdos de mi pasado,
borroso cual lo lejos del horizonte,
guardo el extraño ejemplo, nunca olvidado,
del sembrador más raro que hubo en el monte.

Aún no se si era sabio, loco o prudente
aquel hombre que humilde traje vestía;
sólo sé que al mirarle toda la gente
con profundo respeto se descubría.
Y es que acaso su gesto severo y noble
a todos asombraba por lo arrogante:
¡hasta los leñadores mirando al roble
sienten las majestades de lo gigante!

Una tarde de otoño subí a la sierra
y al sembrador, sembrando, miré risueño;
¡desde que existen hombres sobre la tierra
nunca se ha trabajado con tanto empeño!
Quise saber, curioso, lo que el demente
sembraba en la montaña sola y bravía;
el infeliz oyóme benignamente
y me dijo con honda melancolía:
—Siembro robles y pinos y sicomoros;
quiero llenar de frondas esta ladera,
quiero que otros disfruten de los tesoros
que darán estas plantas cuando yo muera.

—¿Por qué tantos afanes en la jornada
sin buscar recompensa?— dije. Y el loco
murmuró, con las manos sobre la azada:
—«Acaso tú imagines que me equivoco;
acaso, por ser niño, te asombre mucho
el soberano impulso que mi alma enciende;
por los que no trabajan, trabajo y lucho;
si el mundo no lo sabe, ¡Dios me comprende!

»Hoy es el egoísmo torpe maestro
a quien rendimos culto de varios modos:
si rezamos, pedimos sólo el pan nuestro.
¡Nunca al cielo pedimos pan para todos!
En la propia miseria los ojos fijos,
buscamos las riquezas que nos convienen
y todo lo arrostramos por nuestros hijos.
¿Es que los demás padres hijos no tienen?...
Vivimos siendo hermanos sólo en el nombre
y, en las guerras brutales con sed de robo,
hay siempre un fratricida dentro del hombre,
y el hombre para el hombre siempre es un lobo.

»Por eso cuando al mundo, triste, contemplo,
yo me afano y me impongo ruda tarea
y sé que vale mucho mi pobre ejemplo
aunque pobre y humilde parezca y sea.
¡Hay que luchar por todos los que no luchan!
¡Hay que pedir por todos los que no imploran!
¡Hay que hacer que nos oigan los que no escuchan!
¡Hay que llorar por todos los que no lloran!
Hay que ser cual abejas que en la colmena
fabrican para todos dulces panales.
Hay que ser como el agua que va serena
brindando al mundo entero frescos raudales.
Hay que imitar al viento, que siembra flores
lo mismo en la montaña que en la llanura,
y hay que vivir la vida sembrando amores,
con la vista y el alma siempre en la altura».

Dijo el loco, y con noble melancolía
por las breñas del monte siguió trepando,
y al perderse en las sombras, aún repetía:
—«¡Hay que vivir sembrando! ¡Siempre sembrando!...»

Mas Humor

EN LA CLASE DE JARDIN INFANTIL LA PARVULARIA PREGUNTA A LOS NIÑOS
EN QUE TRABAJA SU PADRE.
LUEGO DE VARIAS RESPUESTAS TIPICAS
LECHERO,;JARDINERO,CONTADOR
LE TOCA A CARLITOS, QUIEN DICE
''MI PAPA TRABAJA EN UN CLUB NOCTURNO DE HOMBRES GAY, BAILA Y SE ;SACA LA
ROPA DELANTE DE LOS OTROS. CUANDO QUEDA CON UN SLIP MUY CHIQUITITO, HOMBRES
LE COLOCAN PLATA DENTRO DE LA PARTE DELANTERA DEL SLIP.
EN CASO QUE ALGUNO DE LOS HOMBRES LE GUSTE MUCHO, LO TRAE A CASA Y TIENE
SEXO CON EL.
ESTO LE DEJA BUEN DINERO
'' LA MAESTRA NO SABE DONDE METERSE.
MANDA A LOS NIÑOS A JUGAR AL PATIO Y PREGUNTA
''¿ES VERDAD LO QUE DIJISTE CARLITOS?''
NO MAESTRA, EN VERDAD TRABAJA EN CHILEDEPORTES, PERO ME DA
VERGÜENZA DECIRLO DELANTE DE MIS COMPAÑEROS

Un poco de Humor

Pentecostés y su celebración en Mamiña

Mamiña

En un pueblo pre-cordillerano situado a 73 kilómetros de Pozo Almonte y a 130 kilómetros de Iquique. Con cerca de 500 habitantes y se ubica a 2.700 metros sobre el nivel del mar. Es famoso mundialmente por sus fuentes termales. El ordenamiento urbano actual del pueblo y de la arquitectura de las viviendas datan del periodo colonial español. El asentamiento sobre una elevación situada en medio del valle da a Mamiña un encanto especial y ofrece, además, una amplia visión panorámica de la quebrada y cerros aledaños. Aun se cultiva al tradicional estilo andino, en terrazas escalonadas, donde se producen hortalizas, alfalfa y frutas.
En Mamiña existen evidencias arqueológicas de asentamientos humanos anteriormente a la ocupación incásica. Las muestras culturales permiten conocer el grado de desarrollo alcanzados por los grupos prehispánicos que habitaron los valles y quebradas cercanas. Los mejores ejemplos son el Cerro Inca, típica fortaleza autóctona andina, que se establecía en altura como defensa. En la ladera de este carro y bajo una roca gigantesca, se vislumbra un pequeño petroglifo donde un chaman ejecuta un ritual milenario.
No es raro escarbar un poco en la tierra y encontrar restos de cacharros de greda.

Sus habitantes son descendientes directos de hombre andino (Aymaras y Quechuas) cuyas características mas destacada es su apego a las costumbres y tradiciones ancestrales en variadas manifestaciones del diario vivir, así como su profunda devoción cristiana.

Iglesia San Marcos

La iglesia San Marcos fue levantada en 1632, destacando en su arquitectura característica únicas en relación con el estilo andino. Posee dos torreones coronados por campanarios de madera. En su interior, el coro esta integrado por un órgano e incluye detalles, tanto en madera como en piedra. En las afueras esta el antiguo cementerio, que trasladado en 1865.

Termas de Mamiña

Las aguas termales de Mamiña son conocidas mundialmente, y en temporada alta, acuden turistas de todas partes, buscando beneficiarse de sus propiedades medicinales. Estas aguas están calificadas como hipertónicas, oligominerales, sulfatadas, sodicas, cloruradas, silicatadas y también radiactivas. Son hipertermales y están recomendadas para el alivio de las enfermedades respiratorias, nerviosas, dermatológica, reumáticas, fatiga, estrés, ciática, enfermedades de las articulaciones y enfermedades de tipo neurológico. Se utilizan a través de baños termales, baños de barro o como bebida a modo de tónico terapéutico. Las termas la componen un conjunto de vertientes, en las que se destacan:

Fuente Termal El Tambo: Alcanza una temperatura aproximada de 57 grados C
Fuente Termal Ipla : Alcanza una temperatura de 45 grados C.

Aparte de estas vertientes, famosa la de Radium, que forma parte de la leyenda que dio el nombre al pueblo. No menos importante son los barros chinos ( en honor al oriental que las descubrió y que conocía sus aplicaciones). Otras son las vertientes de agua fría Magnesia y Jamajuga.

Niña de Mis Ojos

Cuenta la leyenda que la hija única de un jefe inca recupero la vista al utilizar las aguas, famosas por sus bondades terapéuticas. Su padre, para conmemorar el milagro en agradecimiento a las fuerzas de la naturaleza, ordena que al valle se le diera el nombre de “niña de mis ojos”, o sea: Mamiña

Origen de la Fiesta de Pentecostés

Originalmente se denominaba “ fiesta de las semanas” y tenia lugar siete semanas después de la fiesta de los primero frutos. Siete semanas son cincuenta días, de ahí el nombre de Pentecostés (cincuenta), que recibió mas tarde. Era una fiesta agrícola, donde se celebraba el termino de la cosecha de la cebada y el comienzo del trigo. Como dependía de las cosechas, era una fiesta movible, pero tenia lugar casi siempre durante los meses de Mayo o Junio. Posteriormente, los israelitas le dieron un sentido histórico, recordando lo que sucedió cincuenta días depuse de la salida de Egipto. Recordaban la Alianza en el Monte Sinai, cuando Moisés recibió las Tablas de la Ley.
Celebran así, la alianza que el pueblo estableció con Dios, donde se comprometieron a vivir según los mandamientos y Dios a estar siempre con ellos. En el marco de esta fiesta judía, el libro de los Hechos establece la efusión del Espíritu Santo sobre los apóstoles.

Fiesta de Pentecostés Cristiana

Mucha gente llegaba hasta la cuidad de Jerusalén para celebrar la fiesta religiosa judía llamada Pentecostés. En ese lugar, también se encontraban los apóstoles y estaban reunidos con la Madre de Jesús. Estaban en una casa esperando el regalo que Jesús les había prometido la ultima vez que habían estado juntos. Jesús les dijo que les enviaría un regalo que los llenaría de fuerza y energía para que pudiera contarle a todo el mundo las hermosas cosas que habían vivido junto a El. Los apóstoles tenían mucho miedo y estaban escondidos para que nadie se diera cuenta que ellos se encontraban en Jerusalén, porque los soldados romanos los estaban buscando para eliminarlos.
De pronto, vino del cielo un ruido muy grande, que estremeció toda la casa donde se encontraban. Se les aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre Maria y cada uno de los apóstoles y quedaron todos llenos del Espíritu Santo. De inmediato ellos sintieron que algo diferente les pasaba, ya no sentían miedo, ya no querían estar mas escondidos, entonces, salieron a la casa y comenzaron a hablarle a la gente que se encontraba en Jerusalén.

Muchos extranjeros y visitantes habían llegado a celebrar la fiesta judía de Pentecostés y cada uno oía hablar a los apóstoles en su propio idioma y entendían a la perfección lo que ellos hablaban, todos estaban muy sorprendidos. Los apóstoles se dieron cuenta que ese era el regalo que tanto habían esperado, era el Espíritu Santo que les traía siete dones para poder compartirlos con la gente y así poder hablarles de las maravillas de Jesús.
El Espíritu Santo les dio fuerzas para la gran misión que tenían que cumplir: Llevar la palabra de Jesús a todas las naciones, y bautizara todos los hombres en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Cfe.: Hechos de Apóstoles, 2.

Los Siete Dones

Son los regalos que nos da el Espíritu Santo. Hacen que el hombre sea dócil para seguir los impulsos del Espíritu Santo.

Sabiduría : Nos permite entender y apreciar las cosas espirituales de Dios.
Inteligencia : Nos ayuda a conocer y entender las cosas que nos manda Dios.
Consejo : Nos ayuda a resolver con criterio cristiano los conflictos de la vida y poder
Aconsejar a los que nos piden ayuda.
Fortaleza : Nos ayuda a defender los derechos de Dios y de los demás, sin caer en
Tentaciones.
Ciencia : Nos enseña a darle el verdadero valor a las cosas terrenales(el bien y el mal)
Piedad : Nos enseña a relacionarnos con Dios como nuestro Padre y con nuestros hermanos.
Temor de Dios: Nos impulsa a no fallar y apartarnos de cualquier cosa que pueda ofender a Dios.

Son los mismos dones que Jesús envía para esta fiesta de Pentecostés y el Espíritu Santo los entrega a los que creemos en Jesús para que los llevemos en el corazón y los usemos durante toda la vida para luchar contra todo lo que se opone a la voluntad de Dios.

Significado de la fiesta de Pentecostés


Con el tiempo, Pentecostés se convierte en una de las fiestas cristianas de primera categoría, es la tercera gran fiesta cristiana. La primera es Navidad, cuando Dios se hace Hombre. La segunda es Resurrección, cuando se vence a la muerte. La tercera es Pentecostés, en donde no solo se debe celebrar la fiesta en honor al Espíritu Santo, es donde los cristianos tenemos la oportunidad de vivir intensamente la relación existente
Entre la Resurrección de Cristo, la Ascensión (40 días después) y la venida del Espíritu Santo (50 días después, ultimo día de pascua), son parte de un solo y único misterio.

La obra de Jesús no termino en el Calvario, ni en la Resurrección, ni en la Ascensión, se completo en Pentecostés, cuando envió al Espíritu Santo, que condujo a los Apóstoles a la verdad completa.

La iglesia nace con la venida del Espiritu Santo . aquí es cuando los apóstoles comprenden para que fueron convocados y preparados durante 3 años, cuando convivieron con Jesús. La fiesta de Pentecostés es como el “aniversario” de la iglesia.

El Espíritu Santo

La más profunda verdad de fe es:
“ Hay un solo Dios y existe en El tres personas distintas, Padre, Hijo y Espíritu Santo “.
Por lo tanto, el Espíritu Santo es la Tercera Persona de la Santísima Trinidad.


Vísperas

Entre las muchas actividades que se preparan para esta fecha, se encuentra la ya tradicional vigilia, que significa “noche en vela”, es un acto litúrgico, una importante celebración de un grupo o una comunidad que vigilia y reflexiona en oración mientras
La población duerme. Se trata de estar despierto durante toda la noche a la espera de la luz del día. En ella se comparten experiencias, testimonios, vivencias etc., en un clima de oración, de alegría y fiesta; todo en un ambiente de acogida y respeto.


Fiesta de Pentecostés en Mamiña

La imagen del Señor Crucificado llego a Mamiña en el siglo XIX, desde el Cuzco-Perú. Se supone que fue traído por misioneros que venían del país vecino, ya que la región pertenecía en esos tiempos a la republica del Perú. Según las fiestas litúrgicas que se celebran hasta el día de hoy y que son de origen español, puesto que coinciden con las que se celebran en regiones de España, la fiesta del Señor de Mamiña se celebra en Pentecostés.
Cuentan nuestros antepasados que para llegar a los poblados de la pampa, los lugareños tenían que viajar en burros o mulas para llevar hortalizas, frutas, metales, etc.
Estas personas eran llamadas arrieros, quienes a su regreso traían mercaderías para el sustento de la familia. La leyenda dice que uno de estos arrieros, el Sr. Esteban Bacian, que viajaba de regreso a Mamiña, se encontró con la bajada de agua en la quebrada del lugar de Jatuga. Al cruzarla, el agua correntosa lo arrastraba, entonces el Sr. Bacian se encomendó al Señor de Sipiza y le dijo que si lo salvaba de esta tragedia, le celebraría una Gran Fiesta en su honor en su pueblo de Mamiña. Entonces, si darse cuenta, se vio asido a unas ramas de árboles, salvando así su vida. De esta, pudo celebrar junto al pueblo esta fiesta en Honor al Señor Crucificado de Mamiña, en Pentecostés. Todos llevaron comida (boda) a la plaza para celebrarlo.
Desde ese entonces, hacia el año 1875, mas o menos, y hasta los días de hoy, se celebra esta fiesta a cargo de un alférez, y si no lo hubiera, se hace cargo el pueblo bajo un fervor difícil de explicar.
Así fue como poco a poco se fue reemplazando la fiesta del patrón San Marcos por la del Señor de Mamiña en Pentecostés. En la década de los años 1980 por insinuación de un sacerdote y la voluntad de un abogado avecindado en Mamiña, se comenzó a recuperar la Fiesta de San Marcos, patrón de los abogados y notarios. Esta fiesta se celebra el 25 de Abril de cada año.

Fiesta de la Octava de Pentecostés

Como es tradicional todas las fiestas litúrgicas importantes tienen octava, su repetición a los ocho días. Así la Fiestas de Pentecostés se repite a los ocho días, en el domingo siguiente que es la fiesta de la Trinidad, conocida en Mamiña como la “ Octava”. En esta fiesta se repiten todas las actividades realizadas en la Fiesta de Pentecostés, solo que al final los fieles hacen la adoración, se deciden solicitan la bendición para regresar el próximo año con el Canto de la Cacharpayita mientras se sube al Señor a su trono hasta la próxima Fiesta de Pentecostés.

HISTORIA DE IQUIQUE

No se conoce la fecha de fundación de Iquique, lo único que se conoce es una fecha aproximada, que correspondería a los 7.000 años A.C. Iquique significa buche de los pájaros, y habría sido fundada por el pueblo precolombino denominado Chango.
La historia de la ciudad se ha definido por ciclos económicos. El primero de ellos fue el periodo de la extracción de guano. Más tarde sería la explotación de minas de plata, mineral trabajado por los españoles en 1542. Luego, en 1830, se realiza el primer embarque de salitre con destino en el extranjero, comenzando de esta forma el periodo que traería apogeo y fortuna a la ciudad.
Al cierre de la última salitrera, Victoria, se vio con tristeza el fin de aquella hermosa época, y que sería reemplazada por los recursos pesqueros que el litoral ofrece. Esto ocurrió alrededor de 1960.
Todo el desarrollo económico sucedido en la ciudad trajo la construcción de hermosas casas y edificios destinados a diversas labores, que con el acontecimiento de dos terremotos y maremotos, en los años 1868 y 1877, casi se vieron acabados.
Luego, bajo la administración chilena, la caleta de Iquique pasa a ser puerto, siendo una ciudad pujante, febril y cosmopolita. Es así como en 1925 abunda la construcción de nuevas viviendas y otros edificios de servicios públicos, como el hipódromo y el velódromo.
Hoy, los últimos ciclos económicos que aún dan vida y riqueza, son el cobre, la zona franca (comercio) y el turismo. Lo que queda del pasado, son los recuerdos que representan los Monumentos Nacionales y otros edificios importantes que aun se conservan

Recuerdo de Pepino.

Grande Pepino, la verdad es que como un niño tengo puros buenos recuerdo de él, de viejito pascuero, con ene regalos, de ser uno de los regalones de mi tío pepino, como olvidar ese pan tostado, los huevos de pescado que nos cocinaba, la marraqueta con pescado frito, (sin espinas), además lo Jalisco pues nunca perdía, fuera de política, deportes, o lo que fuera, y el contrincante tampoco importaba, también me recuerdo que para los tiempos de hoy seria un buen opinologo, leía mucho, su vivir simple alejado de los lujos es para mi un ejemplo de vida que mantengo, sus cuentos y sus historias que muchas veces nos entretuvieron a mis primos y a mi, y la verdad a muchos que lo recuerdan por lo mismo aun están en la memoria. Era súper bueno para comer, la Amanda su hermana menor (mi Mamá) lo regaloneaba siempre y lo invitaba almorzar a la casa, fue una de esas cuando paso que me caí del 2do piso pepino me dijo: “Quédate tranquilo voy a botar la basura y subo a buscarte” la verdad que llegue al 1er piso antes que él, pise una claraboya esta se rompió y pase al vació golpeándome, pero la cara de mi tío y su culpa eran imborrables, suerte que no fue grave. Sentí mucho cuando mi tío nos dejo, pero siempre algún recuerdo lo trae a nuestro hoy, ahora junto a Lula, Marina, Amanda y los otros nos protegen y cuidan día a día.

PEPINO

Como la gran mayoría de los ciudadanos y de los iquiqueños, era un hombre sencillo, humilde, con la talla a flor de labios, de poca escuela, pero de mucha cultura, de esa cultura que solo entrega la vida diaria y el trabajo, un hombre anónimo, conocido en su barrio. Su nombre se perdió un poco en el tiempo, solo su familia y los amigos mas allegados lo sabían, era conocido por su chapa, por su apodo o sobrenombre: “pepino”.

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Texto sacado del Blog de Juan López. http://guajache.blogspot.com

RESEÑA HISTORICA SOCIEDAD RELIGIOSA DIABLADA PEREGRINOS

La Sociedad Religiosa Diablada “Peregrinos de San Lorenzo”, nace a la vida, un día 08 de Abril de 1998, como agradecimiento al Santo Patrono de Tarapacá, por los favores concedidos a la Sra. Margarita Norambuena Mondaca. Gracias al apoyo de su familia, vecinos del sector y amigos personales, se puso en marcha este gran sueño de llevar un Baile Religioso para las festividades del 10 de Agosto.

A comienzos de 1999, esta Sociedad, es acogida oficialmente por la Agrupación de Bailes Religiosos de Tarapacá, para participar en la fiesta del Diácono Lorenzo. Este mismo año, al celebrar su primer aniversario, son bendecidos: el estandarte, que actualmente es quien encabeza las filas de danzas, siendo sus padrinos el Sr. Benito Rubilar y Sra. Rosa Vidal; la imagen de Lolito, quien preside las festividades de la Sociedad, apadrinado por el Sr. Héctor Araya y Sra. Ana Guerra; y nuestra querido Baile, siendo apadrinado por la Sociedad Religiosa “Llamerada de San Lorenzo”. En este primer año, la Diablada Peregrinos, constaba con su directiva formada por las siguientes personas: Margarita Norambuena, fundadora y presidenta; Raúl Guerra, Vice-Presidente; Cherie Vilches, Secretaria; Eliana Araya, Tesorera; y su primer caporal, Jorge Olguín.

El mes de Agosto, fue el mes de mayor tristeza, ya que por falta de tiempo, los trajes y cantos, no pudieron ser confeccionados, por lo que, esta Sociedad, solamente participaría en acto de presencia durante las festividades de San Lorenzo.

A fines de este mismo año, Margarita Norambuena, presidenta de la Sociedad, solicita al Sr. Alfredo Duglas Ormeño, que sea el creador de los cantos en homenaje al Patrón. En el mes de noviembre, durante la visita a la Sociedad de la imagen de San Lorenzo Peregrino, se estrenan los cantos, con letras como “todos te acompañaremos en tu linda procesión...” o “que dichoso es tu templo, que hermoso estás patrón ..”.

El año 2000, marcado por el gran Jubileo de nuestra Santa Madre Iglesia, al cumplir su segundo año de vida, la Diablada Peregrinos, logra una de sus más grandes metas, danzar en el Santuario de San Lorenzo; representados por su hermoso traje calipso y bajo el mando del sr. Cesar Huerta Huerta, nuestro actual caporal, llegamos a ser y actualmente lo somos, la segunda diablada más grande del pueblo y de la Agrupación
Durante las fiestas de octava, nos destacamos por nuestra disciplina y rectitud, amor y respeto a los actos de culto.

El 10 de Marzo de 2001, la imagen de San Lorenzo de Tarapacá, visita nuestra ciudad, y así la Diablada Peregrinos, logra su segunda meta, volver a danzar al patrón.

Agosto, fue marcado por cosas nuevas en el Baile, tales como el traje de gala y nuevos cantos, como el Campos Naturales, la despedida y el magnífico canto a Jesús: “Salvador del mundo”, creadas por el sr. Cristian Huerta Huerta.

Hoy, al cumplir nuestro septimo Aniversario, la Sociedad Religiosa Diablada Peregrinos de San Lorenzo, cuenta con más de 50 bailarines y más de 30 socios, quienes con esfuerzo y dedicación, luchan día a día, por lograr venerar al Santo Patrono de Tarapacá en su fiesta del 10 de Agosto, a aquel gran mártir de la Iglesia, al patrono de los diáconos y pobres del mundo; al patrono de los mineros de Chile; al patrono de transportistas, agricultores, comerciantes, taxistas y de la Primera Región; a Lolito, nuestro gran Tarapaqueño...-

RESEÑA HISTORICA DE SAN LORENZO DE TARAPACA

San Lorenzo Nació el año 230 en la ciudad de Huesca en España; era hijo de Orencio y Paciencia, estudió en Zaragoza y después en Roma.
Fue uno de los siete diáconos de confianza del papa Sixto II; era el encargado de recoger las limosnas de los ricos para entregarlas a los pobres.
En el año 258, el emperador romano Valeriano, ordenó la persecución a todo aquel que se declarase cristiano y se le condenaba a muerte. El día 06 de Agosto, el papa es tomado prisionero y Lorenzo al verlo ir al patíbulo, corre tras él y le dice: “sacerdote, ¿a dónde vas sin tu diácono?, a lo que el papa le responde, “después de cuatro días tú me seguirás, ve y cuida los bienes que te he confiado”, al escucharlo uno de los soldados, lo delata y Lorenzo es llamado a presentarse ante el emperador. Ese mismo día, el papa Sixto II muere decapitado. Lorenzo, siervo fiel y bondadoso, se presenta ante el emperador y le ruega que le dé tres días de plazo para reunir los bienes.
Es el día 07 de agosto, y Lorenzo va y reparte las limosnas a los pobres y les ruega que se presenten en la plaza mayor, dentro de tres días a la hora sexta.
Llegado el día, Lorenzo se presenta ante el emperador con una turba de pobres, menesterosos, huérfanos y enfermos, y exclama: ¡he aquí los tesoros de la iglesia, quien da a los pobres, poseerá riqueza en el espíritu...!, el emperador montó en cólera y ordeno que Lorenzo fuera detenido. Durante la tarde, Lorenzo fue azotado, herido cruelmente, rasgaron su piel con peines de hierro y en señal de ofensa hecharon sal sobre sus heridas.
El emperador le dice a Lorenzo que si no realiza un sacrificio en honor a los dioses romanos, tenebrosa noche le esperaba, a lo que Lorenzo responde: “nada tiene para mí de tenebrosa la noche, llena de luz estará”. Así Lorenzo fue quemado vivo en una parrilla; cuando estuvo asado de un costado, valientemente dijo: “Valeriano, dame vuelta y come...”, así murió San Lorenzo, el día 10 de agosto de 258.

Durante la conquista de Chile, los españoles trajeron una imagen de San Lorenzo al pueblo de Tarapacá, que significa “árbol escondido” durante los años 1500. La imagen traída por los españoles, se quemó en el antiguo templo y la actual imagen, fue confeccionada por un tarapaqueño devoto, quien entregó la imagen un día antes de la fiesta de agosto. El actual templo de San Lorenzo, fue declarado monumento nacional, su enorme campanario, es el único vestigio del primer templo hecho por los españoles...

Que lamentablemente fue destruido por el terremoto del 13 de junio de 2005, a la fecha se restaura pues cada 10 de agosto en el pueblo de San Lorenzo se celebra su fiesta, donde llega unas 25 cofradías y unos 20.000 fieles.

RESEÑA HISTORICA DE LA FIESTA DE LA TIRANA

Durante la conquista de Chile, los españoles que venían desde el Perú, trajeron entre sus prisioneros, al último sumo sacerdote del culto al dios sol, Huillac Huma y su hija la princesa inca Ñusta Huillac. Al llegar a la pampa del Tamarugal, la Ñusta huyó con muchos de sus siervos y formó un pequeño reinado en el desierto entre lo que actualmente son Pica y Pozo Almonte. Esta princesa de carácter muy fuerte y de gran venganza en contra de los españoles, razón por la cual la llamaban LA TIRANA DEL TAMARUGAL, se enamoró de un joven soldado llamado Vasco de Almeida, quien la conquistó y le comenzó a hablar sobre la fe cristiana. Ella convencida de que en el cielo se reencontraría con su amado, le pide que la bautice; cuando Vasco de Almeida dice las palabras sacramentales: yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hij..., una lluvia de flecha cae sobre ellos, ya que los súbditos de la Ñusta, se indignaron al ver que su princesa los traicionaba. Antes de morir la Ñusta pide a sus siervos que pongan sobre su tumba una cruz cristiana y les dijo: “muero contenta, muero feliz, porque he conocido a Jesucristo y estaré para siempre unida a mi amado en la eternidad.”

Durante la expedición de los españoles durante los años 1500, Fray Antonio Rondón, descubre una cruz cristiana y en ella los cuerpos de una india y un español quien llevaba en su pecho un escapulario de la Virgen del Carmen. En ese mismo lugar, alzó una ermita con una imagen de la Virgen, la que fue venerada por los indios del altiplano que cada año venían a venerarla con cantos y danzas, tradición de donde nacieron los actuales Bailes Religiosos.

La fiesta de La Tirana se celebra entre los días 10 y 21 de julio de cada año y es una festividad conocida en todo el mundo cristiano; actualmente el templo es Santuario, y fue construido por gente pampina de las ex – oficinas salitreras, en la cual se utilizó madera de tamarugo y calamina.

María, bajo su advocación de Nuestra Señora del Carmen de La Tirana, es patrona del norte grande de Chile y fue coronada como reina nortina el 15 de Julio de 2001, por el obispo de Iquique, monseñor Juan Barros Madrid. El actual rector del Santuario, es el Padre Marco Ordenes Fernández.

Al Santuario cada año asisten más de 300 Bailes Religiosos y más de 80.000 personas entre devotos, turistas y comerciantes.

Esta es mi linda familia, mi esposa Marisol, Andrea y Milenka.